Co znaczy PIEŚŃ LEGIONÓW POLSKICH WE WŁOSZECH:
Utwór Józefa Wybickiego - oświeceniowego publicysty, dramaturga i poety - jest pierwowzorem Mazurka Dąbrowskiego, współczesnego hymnu narodowego. Pieśń powstała w Reggio Emilia pomiędzy 16 a 19 VII 1797 r. dla uświetnienia wymarszu legionistów z miasta. Uroczyste pożegnanie z udziałem gwardii narodowej zorganizowały władze Republiki Cisalpińskiej, na której żołd Legiony przeszły w lipcu tego roku. Okolicznościowa pieśń, odśpiewana po paradzie wojskowej, została przyjęta owacyjnie. W prostym tekście, rozpoczynającym się od słów: "Jeszcze Polska nie umarła, / Kiedy my żyjemy", Wybicki wyraził najgłębszą wiarę w dotarcie polskich oddziałów do państwie. Wrogim mocarstwom przeciwstawiał siłę tęsknoty legionistów za ojczyzną i "narodowego ducha", który czerpie swą niezwykłą moc z chwalebnych wzorców rodzimej przeszłości i teraźniejszości (Czarniecki i Kościuszko).
Stosując poetykę apelu, pisarz zachęcał żołnierzy do wytrwania w walce i do cierpliwego wypatrywania wolnej ojczyzny. Pieśń zawierała także skierowany do rodaków legionistów apel o podjęcie za "odpowiednikiem Bonapartego" zwycięskiej walki, która umożliwi szczęśliwy powrót do państwie, doprowadzi do zrzucenia niewolniczego jarzma i do odbudowy wolnego państwie pod hasłem narodowej zgody. Patriotyzm uzyskał w utworze wymiar samodzielnej wartości, nie powiązanej ściśle z organizacją państwa. Dzięki takiej postawie pieśń uzyskała wymiar uniwersalny, wyrażała gdyż mit "narodowego ducha" i nadzieje i tęsknoty wszystkich rodaków.
Pieśń, śpiewana na wpadającą w ucho melodię, zbliżoną do ludowego mazurka, błyskawicznie przedostała się do państwie poprzez kordony zaborcze. Młodzi patrioci odbierali ją jako bezpośrednie wezwanie do narodowego czynu, do podjęcia walki z zaborcami. W 1798 r. pieśń poddano drobnym zmianom (raczej w obrębie pierwszej strofy) i ten wariant wydanego w 1806 r. Mazurka Dąbrowskiego (bez ostatniej strofy o Kościuszce) stał się fundamentem późniejszego hymnu narodowego. Utwór miał już rangę pieśni narodowej, gdy wojska napoleońskie wkraczały na dawne ziemie polskie, a siła jego oddziaływania w Księstwie Warszawskim nieustannie rosła. Wykonywano go na oficjalnych uroczystościach państwowych, w czasie publicznych zgromadzeń, a nawet na spotkaniach towarzyskich.
W momencie Królestwa Kongresowego, zanim nasiliły się carskie represje, pieśń wspólnie z okolicznościowym utworem A. Felińskiego o inc. "Boże, coś Polskę..." była realizowana jako polski hymn narodowy. W okresie stworzenia listopadowego była (w okolicy Warszawianki) jedną z przeważnie śpiewanych pieśni patriotycznych, a potem towarzyszyła emigrantom wyruszającym na Zachód i skazańcom pędzonym na Sybir. Towarzyszyła Polakom w bojach o niepodległość, ujawniając niezwykłą moc krzepienia serc i pobudzania woli walki. Popularność utworu potwierdzają parafrazy i naśladowania, dopisywane na bieżąco strofy i rezonans za granicą. Jej inspiracje ujawniły się między innymi w Hymnie wszechsłowiańskim z okresu Wiosny Ludów i w hymnie Jugosławii. W latach 1926-1927, a potem od roku 1948 pieśń została prawnie zatwierdzona jako hymn państwowy.
(Bożena Mazurkowa)
Zobacz także: BOŻE, COŚ POLSKĘ
Stosując poetykę apelu, pisarz zachęcał żołnierzy do wytrwania w walce i do cierpliwego wypatrywania wolnej ojczyzny. Pieśń zawierała także skierowany do rodaków legionistów apel o podjęcie za "odpowiednikiem Bonapartego" zwycięskiej walki, która umożliwi szczęśliwy powrót do państwie, doprowadzi do zrzucenia niewolniczego jarzma i do odbudowy wolnego państwie pod hasłem narodowej zgody. Patriotyzm uzyskał w utworze wymiar samodzielnej wartości, nie powiązanej ściśle z organizacją państwa. Dzięki takiej postawie pieśń uzyskała wymiar uniwersalny, wyrażała gdyż mit "narodowego ducha" i nadzieje i tęsknoty wszystkich rodaków.
Pieśń, śpiewana na wpadającą w ucho melodię, zbliżoną do ludowego mazurka, błyskawicznie przedostała się do państwie poprzez kordony zaborcze. Młodzi patrioci odbierali ją jako bezpośrednie wezwanie do narodowego czynu, do podjęcia walki z zaborcami. W 1798 r. pieśń poddano drobnym zmianom (raczej w obrębie pierwszej strofy) i ten wariant wydanego w 1806 r. Mazurka Dąbrowskiego (bez ostatniej strofy o Kościuszce) stał się fundamentem późniejszego hymnu narodowego. Utwór miał już rangę pieśni narodowej, gdy wojska napoleońskie wkraczały na dawne ziemie polskie, a siła jego oddziaływania w Księstwie Warszawskim nieustannie rosła. Wykonywano go na oficjalnych uroczystościach państwowych, w czasie publicznych zgromadzeń, a nawet na spotkaniach towarzyskich.
W momencie Królestwa Kongresowego, zanim nasiliły się carskie represje, pieśń wspólnie z okolicznościowym utworem A. Felińskiego o inc. "Boże, coś Polskę..." była realizowana jako polski hymn narodowy. W okresie stworzenia listopadowego była (w okolicy Warszawianki) jedną z przeważnie śpiewanych pieśni patriotycznych, a potem towarzyszyła emigrantom wyruszającym na Zachód i skazańcom pędzonym na Sybir. Towarzyszyła Polakom w bojach o niepodległość, ujawniając niezwykłą moc krzepienia serc i pobudzania woli walki. Popularność utworu potwierdzają parafrazy i naśladowania, dopisywane na bieżąco strofy i rezonans za granicą. Jej inspiracje ujawniły się między innymi w Hymnie wszechsłowiańskim z okresu Wiosny Ludów i w hymnie Jugosławii. W latach 1926-1927, a potem od roku 1948 pieśń została prawnie zatwierdzona jako hymn państwowy.
(Bożena Mazurkowa)
Zobacz także: BOŻE, COŚ POLSKĘ
- Co znaczy POEZJA LEGIONOWA:
- Porównanie tekstów poetyckich związanych z problematyką wojenną, takich autorów, jak Leopold Staff, Kazimierz Tetmajer czy Bronisława Ostrowska, w poezji polskiej tego okresu mamy do czynienia z tekstami obiegu pieśń legionów polskich we włoszech co znaczy.
- Krzyżówka POWIEŚĆ EKSPRESJONISTYCZNA:
- Dlaczego kilku zasadniczych nurtach: prymitywistycznym, onirycznym, metaforycznym. Przykłady powieści prymitywistycznej można wskazać na przestrzeni lat 20. w tak zwany komunionistycznym kierunku pieśń legionów polskich we włoszech krzyżówka.
- Co to jest POEZJA LEŚMIANA:
- Jak lepiej 1877 albo 1878-1937) należy do najmłodszego pokolenia pisarzy Młodej Polski. Fakt ten, podobnie jak siła i oryginalność talentu, zdecydował o tym, Iż podstawowe problemy filozoficzne i tematy epoki pieśń legionów polskich we włoszech co to jest.
- Słownik POWOLNA RZEKA MIŁOSZA:
- Kiedy materiale literaturze Miłosza dokonać - postulowanych niegdyś poprzez Kazimierza Wykę w artykule Słowe klucze [zobacz tegoż, O potrzebie historii literatury, Warszawa 1969.] - statystycznych badań pieśń legionów polskich we włoszech słownik.
- Czym jest POEZJA NORWIDA (DO 1863 ROKU):
- Od czego zależy należał do drugiego pokolenia romantyków, którego przedstawiciele stworzenie listopadowe pamiętali z dzieciństwa i debiutowali najpierw lat 40., w cieniu ogromnych: Mickiewicza, Słowackiego pieśń legionów polskich we włoszech czym jest.
Czym jest pieśń legionów polskich we włoszech znaczenie w Motywy literatura P .
