Był pisarzem, dramaturgiem i tłumaczem. Po ukończeniu szkół pijarskich i początkach kariery prawniczej przybył do Warszawy (1789), gdzie nawiązał kontakty ze stołecznym środowiskiem literackim i towarzyskim (A. Naruszewiczem, S. Trembeckim, J.U. Niemcewiczem). Rozpoczętą wówczas działalność polityczną i patriotyczną kontynuował w momencie insurekcji, między innymi pracując w biurze Naczelnika. Zrezygnował z wydania swych juweniliów (między innymi przeróbki jednej z powiastek Woltera, drobnych liryków i - co istotne dla jego późniejszych doświadczeń twórczych - dwu tragedii). Przychylność stołecznej elity pozyskał nowymi tekstami, pośród których znalazła się między innymi pobudka Pieśń ochotników krakowskich i wiersze przeznaczone insurekcji i samemu Kościuszce (na przykład Kościuszku! Twoja skromność nie dba o pochwały, Na stworzenie Krakowa i Warszawy).
Po upadku stworzenia Feliński osiadł na wsi, gdzie wiódł żywot ziemianina, doglądając prac gospodarskich i poświęcając się pracy pisarskiej. Bliżej zainteresował się poezją francuską - tragikami XVII w. i poetami nurtu sentymentalnego. Przekład poematu opisowego J. Delille´a L´Homme des champs zatytułował Ziemianin, a więc Ziemiaństwo francuskie (1809); dostosował wyjaśnienie do rodzimych realiów i ówczesnej sytuacji historycznej, nadając wsi znamiona Arkadii, która narodowi doświadczonemu poprzez klęski i nieszczęścia daje szansę ocalenia i utrwalenia najświętszych wartości i narodowych ideałów. Po przełożeniu dwu tragedii zaczął pracę nad dziełem swego życia Barbarą Radziwiłłówną (wyst. w Warszawie 1817). W 1816 r. napisał podniosły Hymn na rocznicę ogłoszenia Królestwa Polskiego [...] (inc. "Boże, coś Polskę...").
U schyłku życia (1818) Felińskiemu przyznano dyplom honorowy Uniwersytetu Wileńskiego i ofiarowano posadę profesora polskiej literatury i dyrektora Liceum Krzemienieckiego. Już po Zgonu pisarza w wileńskiej i warszawskiej prasie opublikowano jego rozprawy teoretyczne, między innymi Dialogi, a więc rodzaj rozmów (1825), O listach (1825) i O wierszowaniu, a więc budowie wiersza polskiego i o poetach polskich od panowania Zygmunta I aż do naszych czasów (1827). Jako umiarkowany klasyk Feliński łączył wierność klasycystycznym regułom z pierwiastkami sentymentalnymi. Za życia uznawano go za jednego z najznakomitszych pisarzy. Poddawał kompozycję, styl i miarę wierszową dzieł ścisłym "regulaminom" i wprowadzał do utworów "łzawe pierwiastki", co znacząco ograniczyło popularność jego tekstów w kolejnym okresie.
(Bożena Mazurkowa)
Zobacz także: BARBARA RADZIWIŁŁÓWNA, BOŻE, COŚ POLSKĘ..., KLASYCYZM, SENTYMENTALIZM, TRAGEDIA
- Co znaczy FILISTER:
- Porównanie niemieckiego oznaczający człowieka ograniczonego, bez wyższych aspiracji, obojętnego na dobro ogółu. W epoce Młodej Polski filister stał się symbolem kołtuństwa i konformizmu. Jako przedstawiciel feliński alojzy (1771-1820) co znaczy.
- Krzyżówka FILOZOFIA I ŚWIATOPOGLˇD:
- Dlaczego poglądów i wartości wyznaczających w oświeceniu myślenie o świecie i człowieku był zespół powiązanych ze sobą kierunków i tendencji filozoficznych i światopoglądowych, ukształtowanych na Zachodzie feliński alojzy (1771-1820) krzyżówka.
- Co to jest FIRCYK W ZALOTACH:
- Jak lepiej Franciszka Zabłockiego, wystawiona w Warszawie 16 VI 1781 r., uznawana jest za idealną polską komedię przed wystąpieniem Fredry. O zawiązaniu, przebiegu i rozwiązaniu jednowątkowej akcji, skupionej feliński alojzy (1771-1820) co to jest.
- Słownik FARAON BOLESŁAWA PRUSA:
- Kiedy ukazywała się w latach 1895-1896 w Tygodniku Ilustrowanym , zaś jej wydanie książkowe nastąpiło w 1897. Reprezentując schemat powieści profesorskiej (co zresztą zarzucał Prusowi Sienkiewicz), był feliński alojzy (1771-1820) słownik.
- Czym jest FUTURYZM:
- Od czego zależy zaczęła pobudzać wyobraźnię niewielkiej ekipy naszych twórców dopiero po odzyskaniu poprzez Polskę niepodległości, a więc wówczas, gdy we Włoszech i w Rosji, znajdowała się ona już w swojej fazie feliński alojzy (1771-1820) czym jest.
Czym jest feliński alojzy (1771-1820) znaczenie w Motywy literatura F .
